Dahulu ketika Rasulullah SAW masih hidup, beliau hanya sakit dua kali saja, yaitu ketika turunya wahyu pertama Al-Qur’an, yaitu ketika itu beliau mengalami ketakutan yang sangat sehingga menimbulkan demam hebat. Yang satunya lagi menjelang beliau wafat. Saat itu beliau mengalami sakit yang sangat parah, hingga akhirnya meninggal. Adapula yang menyebutkan bahwa Rasul mengalamisakit lebih dari dua kali.


Berapapun jumlahnya, dua, tiga atau empat kali, memperjelas gambaran bahwa beliau memiliki fisik sehat dan daya tahan yang sangat luar biasa. Padahal kondisi jazirah arab terbilang keras, tandus, dan panas. Siapapun yang mampu bertahan dalam kondisi seekstrem itu dalam waktu berpuluh– puluh tahun plus puluhan kali peperangan yang dijalaninya, pastilah memiliki daya tahan yang sungguh luar biasa.


Sekarang yang menjadi pertanyaan di benak kita adalah mengapa Rasulullah SAW jarang sakit? Jawabanya karena secara lahiriyah beliau mampu mencegah hal-hal yang berpotensi dapat menimbulkan penyakit Dengan kata lain beliau menekankan pada aspek pencegahan daripada pengobatan. Jika kita telaah Al-Qur’an dan As-sunnah, maka kita akan menemukan sekian banyak petunjuk yang mengarah pada upaya pencegahan. Hal ini mengindikasikan betapa Rasulullah SAW sangat peduli terhadap kesehatan. Dalam Shahih Bukhari saja tak kurang dari 80 hadits yang membicarakan masalah ini belum lagi yang tersebar luas dalam kitabShahih Muslim, Sunan Abu Dawud, Tirmidzi, Baihaqi, Ahmad, dan sebagainya.


Cara Rasulullah Menjaga Kesehatan

Ada beberapa kebiasaan positif yang membuat Rasulullah SAW selalu tampil fit dan jarang sakit, diantaranya:

Pertama, SELEKTIF TERHADAP MAKANAN.
Tidak ada makanan yang masuk kedalam mulut beliau, kecuali makanan tersebut memenuhi sayarat halal dan thayyib (baik). Halal berkaitan dengan urusan akhirat, yaitu halal cara mendapatkanya dan halal barangnya. Sedangkan thayyib berkaitan dengan urusan duniawi, seperti baik tidaknya atau bergizi tidaknya makanan yang dikonsumsi. Salah satu makanan kegemaran Rasul adalah madu. Beliau biasa meminum madu yang dicampur air untuk membersihkan air lir dan pencernaan. Rasul bersabda, “Hendaknya kalian menggunakan dua macam obat, yaitu madu dan Alqur’an” (HR Ibnu Majah dan Hakim).

Kedua,TIDAK MAKAN SEBELUM LAPAR DAN BERHENTI MAKAN SEBELUM KENYANG. Aturanya, kapasitasperut dibagi dalam tiga bagian, yaitu sepertiga untuk makanan (zat padat), sepertiga untuk minuman (zat cair), dan sepertiga lagi untuk udara. Disabdakan “Anak Adam tidak memenuhkan suatu tempat yang lebih jelek dari perutnya. Cukuplah bagi mereka beberapa suap yang dapat memfungsikan tubuhnya. Kalau tidak ditemukan jalan lain maka, maka (ia dapat mengisi perutnya) dengan sepertiga makanan, sepertiga untuk minuman, dan sepertiganya lagi untuk pernafasan.”(HR. Ibnu Majah dan Ibnu Hibban).

Ketiga, MAKAN DENGAN TENANG, TUMA’NINAH, TIDAK TERGESA– GESA, DENGAN TEMPO SEDANG.
Apa hikmahnya? Cara makan seperti ini akan menghindarkan dari tersedak, tergigit, kerja organ pencernaan pun lebih ringan. Makanan pun bias dikunyah dengan lebih baik, sehingga kerja organ pencernaan bias berjalan sempurna. Makanan yang tidak dikunyah dengan baik akan sulit dicerna. Dalam jangka waktu lama bias menimbulkan kanker di usus besar.

Keempat,CEPAT TIDUR DAN CEPAT BANGUN.
Beliau tidur di awal malam dan bangun pada pertengahan malam kedua.Biasanya, Rasulullah SAW bangun dan bersiwak, lalu berwudhu’ dan sholat sampai waktu yang diizinkan Allah. Beliau tidak pernah tidur melebihi kebutuhan (ex.tidur siang), namum tidak pula menahan diri untuk tidur sekadar yang dibutuhkan (ex.begadang) kecuali setelah isya’ beliau mempunyai majlis ilmu bersama sahabat. Penelitian Daniel F Kripke, Ahli psikiatri dari Univeritas California menarik untuk diungkapkan. Penelitian yang dilakukan di Jepang dan AS selama 6 tahun dengan responden berusia 30-120 tahun mengatakan bahwa orang yang biasa tidur 8 jam sehari memiliki resiko kematian yang lebih cepat. Sangat berlawanan dengan mereka yang biasa tidur 6-7 jam sehari. Nah, Rasulullah SAW biasa tidur selepas Isya untuk kemudian bangun malam. Jadi beliau tidur tidak lebih dari 8 jam.

Cara tidurnya pun syarat makna. Ibnul Qoyyim Al Jauziyyah dalam buku Metode Pengobatan Nabi mengungkapkan bahwa Rasul tidur dengan memiringkan tubuh ke arah kanan, sambil berdzikir kepada Allah hingga matanya terasa berat. Terkadang beliau memiringkan badannya ke sebelah kiri sebentar, untuk kemudian kembali kesebelah kanan. Tidur seperti ini merupakan tidur yang paling efisien. Pada saat itu makanan bias berada dalam posisi yang pas dengan lambung sehingga dapat menegendap secara proporsional. Lalu beralih kesebelah kiri sebentar agar proses pencernaan karena lambung mengarah ke lever, baru kemudian berbalik lagi kesebelah kanan hingga akhir tidur agar makanan lebih cepat tersuplai dari lambung. Hikmah lainya, tidur dengan miring kekanan menyebabkan beliau lebih mudah bangun utnuk sholat malam.

Kelima, ISTIQOMAH MELAKUKAN SHAUM SUNAT DI LUAR SHAUM ROMADHON.
Karena itu, kita mengenal beberapa shaum sunnat yang beliau anjurkan, seperti senin kamis, Ayyamul Bith’, shaum Dawud, Shaum 6 hari di bulan Syawwal, dan sebagainya. Shaum adalah perisai terhadap berbagai macam penyakit jasmani maupun ruhani. Pengaruhnya dalam menjaga kesehatan, melebur berbagai macam ampas makanan, menahan diri dari makanan berbahaya sangat luar biasa. Shaum menjadi obat penenang bagi stamina dan organ tubuh sehingga energinya tetap terjaga. Sahum sangat ampuh utnuk detoksifikasi (pembersihan) yang sifatnya total dan meyeluruh.

Selain lima cara hidup sehat ini, masih banyak kebiasaan Rasulullah yang layak kita teladani. Dalam buku Jejak Sejarah Kedokteran Islam Dr Ja’far Khadem Yamani, mengungkapkan lebih dari 25 pola hidup Rasul berkait dengan masalah kesehatan, sebagian besar bersifat pencegahan. Diantaranya, cara bersuci, cara ‘memanjakkan’ mata, keutamaan berkhitan, keutamaan senyum, dsb.

Yang tak kalah penting dari ikhtiar lagi Rasulullah sangat mantap dalam ibadah ritualnya khususnya dalam sholat beliau pun memiliki ketrampilan paripurna dalam mengelola emosi, pikiran dan hati. Penelitian terkini dalam bidang kesehatan membuktikan bahwa kemampuan dalam memenej hati pikiran dan perasaan, serta ketersambungan yang inten dengan Dzat Yang MahaTinggi akan menentukan kesehatan seseorang, jasamani maupun rohani

Buya Hamka memulai uraiannya dengan sebuah kasus yang dijumpainya di Medan pada tahun 1938. Seorang pemuda ditangkap karena membunuh seorang pemuda lain yang telah berbuat saudara perempuannya berbuat hina dengan orang.

Dalam sejarah peradaban Indonesia, suku-suku lain pun memiliki semangat yang tidak kalah tingginya dalam menebus kehormatan. Menurut Hamka, bangsa-bangsa Barat sudah lama mengetahui sifat ini. Mereka telah berkali-kali dikejutkan dengan ringannya tangan orang Bugis untuk membunuh orang kalau kehormatannya disinggung. Demikian pula orang Madura, jika dipenjara karena membela kehormatan diri, setelah bebas dari penjara ia akan disambut oleh keluarganya, dibelikan pakaian baru dan sebagainya. Orang Melayu pun dikenal gagah perkasa kalau sampai harga dirinya disinggung. Bila malu telah ditebus, biasanya mereka akan menyerahkan diri pada polisi dan menerima hukuman yang dijatuhkan dengan baik.

Di masa lalu, anak-anak perempuan di ranah Minang betul-betul dijaga. Para pemuda biasa tidur di surau untuk menjaga kampung, salah satunya untuk menjaga agar anak-anak gadis tidak terjerumus dalam perbuatan atau pergaulan yang menodai kehormatan kampung. Pergaulan antara lelaki dan perempuan dibolehkan, namun   batas-batas tegas yang jangan sampai dilanggar. Kalau ada minat, boleh disampaikan langsung kepada orang tua.

Di jaman Rasulullah sallallahu alaihi wasallam. dulu pernah ada juga kejadian dahsyat yang berawal dari suatu peristiwa (yang mungkin dianggap) kecil saja. Seorang perempuan datang membawa perhiasannya ke seorang tukang sepuh Yahudi dari kalangan Bani Qainuqa’. Selagi tukang sepuh itu bekerja, ia duduk menunggu. Datanglah sekelompok orang Yahudi meminta perempuan itu membuka penutup mukanya, namun ia menolak. Tanpa sepengetahuanny a, si tukang sepuh diam-diam menyangkutkan pakaiannya, sehingga auratnya terbuka ketika ia berdiri. Jeritan sang Muslimah, yang dilatari oleh suara tawa orang-orang Yahudi tadi, terdengar oleh seorang pemuda Muslim. Sang pemuda dengan sigap membunuh si tukang sepuh, kemudian ia pun dibunuh oleh orang-orang Yahudi. Perbuatan yang mungkin pada awalnya dianggap sebagai candaan saja, dianggap sebagai sebuah insiden serius oleh kaum Muslimin. Rasulullah sallallahu alaihi wasallam. pun langsung memerintahkan pengepungan kepada Bani Qainuqa’ sampai mereka menyerah dan semuanya diusir dari kota Madinah.

Itulah ghirah, yang diterjemahkan oleh Buya Hamka sebagai “kecemburuan”.
Sesungguhnya ghirah itu merupakan bagian dari ajaran agama. Pemuda Muslim yang membela saudarinya dari gangguan orang-orang Yahudi Bani Qainuqa’ menjawab jerit tangisnya karena adanya ikatan aqidah yang begitu kuat. Menghina seorang Muslimah sama dengan merendahkan umat Islam secara keseluruhan.

Ghirah adalah konsekuensi iman itu sendiri. Orang yang beriman akan tersinggung jika agamanya dihina, bahkan agamanya itu akan didahulukan daripada keselamatan dirinya sendiri. Bangsa-bangsa penjajah pun telah mengerti tabiat umat Islam yang semacam ini. Perlahan-lahan, dikulitinyalah ghirah umat. Jika rasa cemburunya sudah lenyap, sirnalah perlawanannya.

Buya Hamka mengkritik keras umat Muslim yang memuji-muji Mahatma Gandhi tanpa pengetahuan yang memadai. Gandhi memang dikenal luas sebagai tokoh perdamaian yang menganjurkan sikap saling menghormati di antara umat beragama, bahkan ia pernah mengatakan bahwa semua agama dihormati sebagaimana agamanya sendiri. Pada kenyataannya, Gandhi berkali-kali membujuk orang-orang dekatnya yang telah beralih kepada agama Islam agar kembali memeluk agama Hindu. Kalau tidak dituruti keinginannya, Gandhi rela mogok makan. Itulah sikap sejatinya, yang begitu cemburu pada Islam, sehingga tidak menginginkan Islam bangkit, apalagi memperoleh kemerdekaan dengan berdirinya negara Pakistan.

Dua dasawarsa lebih berlalu dari wafatnya Hamka, nyatalah bahwa hilangnya ghirah adalah salah satu masalah terbesar yang menggerogoti umat Islam di Indonesia. Sekarang, orang tua pun rela menyokong habis-habisan anak perempuannya untuk menjadi mangsa dunia hiburan. Para ibu mendampingi putri-putrinya mendaftarkan diri di kontes-kontes model dan kecantikan , yang sebenarnya hanya nama samaran dari kontes mengobral aurat.

Kalau kepada putri sendiri sudah lenyap kepeduliannya, kepada agamanya pun begitu. Makanan fast food dikejar karena prestise, tak peduli keuntungannya melayang ke Israel untuk dibelikan sebutir peluru yang akhirnya bersarang di kepala seorang bayi di Palestina. Kalau dulu seluruh kekuatan militer umat Islam dikerahkan untuk mengepung Bani Qainuqa’ hanya karena satu Muslimah dihina oleh tukang sepuh, maka kini jutaan perempuan Muslimah diperkosa, jutaan kepala bayi diremukkan dan jutaan pemuda dibunuh, namun tak ada satu angkatan bersenjata pun yang datang menolong.
Luar biasa generasi anak-cucu Buya Hamka, karena mereka telah benar-benar mati rasa dengan agamanya sendiri. Ketika anak-anak muda dibombardir dengan pornografi, maka umatlah yang dipaksa diam dengan alasan kebebasan berekspresi. Tari-tarian erotis digelar sampai ke kampung-kampung yang penduduknya tak punya cukup nasi di dapurnya, hingga yang terpikir oleh mereka hanya jalan-jalan yang serba pintas. Ramai orang mengaku nabi, sementara para pemuka masyarakat justru menyuruh umat Islam untuk berlapang dada saja. Padahal yang mengaku-ngaku nabi ini ajarannya tidak jauh berbeda: syariat direndahkan, kewajiban-kewaj iban dihapuskan, para pengikut disuruh mengumpulkan uang tanpa peduli caranya, orang lain dikafirkan, bahkan para pengikutnya yang perempuan disuruh memberikan kehormatannya pada sang nabi palsu. Atas nama Hak Asasi Manusia, umat disuruh rela berbagi nama Islam dengan para pemuja syahwat.
Maka pantaslah bagi kita untuk merenungkan kembali pesan Buya Hamka dalam Tafsir Al Azhar ketika menjelaskan makna dari ayat ke-9 dalam Surah Al-Mumtahanah:
…orang yang mengaku dirinya seorang Islam tetapi dia berkata; “Bagi saya segala agama itu adalah sama saja, karena sama-sama baik tujuannya.” Orang yang berkata begini nyatalah bahwa tidak ada agama yang mengisi hatinya. Kalau dia mengatakan dirinya Islam, maka perkataannya itu tidak sesuai dengan kenyataannya. Karena bagi orang Islam sejati, agama yang sebenarnya itu hanya Islam.

“Kecemburuan adalah konsekuensi logis dari cinta. Tak ada cemburu, mustahil ada cinta.”
Dan apabila Ghirah telah tak ada lagi, ucapkanlah takbir empat kali ke dalam tubuh ummat Islam itu. Kocongkan kain kafannya lalu masukkan ke dalam keranda dan hantarkan ke kuburan. (Buya Hamka)

“Wahai yang bersemangat lemah, sesungguhnya jalan ini padanya Nuh menjadi tua, Yahya dibunuh, Zakariya digergaji, Ibrahim dilemparkan ke api yang membara, dan Muhammad disiksa, dan engkau menginginkan Islam yang mudah, yang mendatangi kedua kakimu?”
~ Ibnu Qayyim al-Jauziyah ~

 Cara yang sudah dicoba

1. makan sesendok gula/madu
2. Menahan nafas selama mungkin (meski cegukan jangan berhenti menahan nafas, beberapa detik setelah itu akan berhenti sendiri)
3. Minum air putih yang banyak
4. menarik nafas perlahan-lahan sampai kapasitas maksimum paru-paru sambil menoleh ke kanan, ulangi beberapa kali
5. Minum air hangat (yang dibuatin ibu mertua, hehe..)
6. Minum obat antasida (obat maag)
7. membuka katup epiglotis sambil telentang (pastikan ada aliran udara yang keluar melalui kerongkongan bukan tenggorokan
8. makan nasi putih tanpa kuah (keringan)
9. minum air zam-zam yang didoain sendiri (hehe..)

Cara yang belum dicoba

1. Dikagetin
2. minum segelas air putih sambil kepala hadap kiri 90 derajat
3.  bernafas dalam kantong kertas
4. berenang
5. minum air dingin
6. mengatur nafas
7. tidur dengan menekuk lutut
8. mengusapkan bongkahan es batu ke dagu dan juga meminum tetesan-tetesan es yang dihasilkan
9. memakan satu sendok selai kacang 
10. mengoleskan minyak kayu putih ke bagian leher dan juga bagian perut
11. mengiris jeruk nipis dan kemudian mengunyahnya

yang diberi warna merah itu yang terbukti efektif

semoga bermanfaat :-) 

bertahun-tahun saya menjadikan artikel jurnal sebagai referensi berbagai karya ilmiah yang saya susun, mulai dari tugas, skripsi bahkan thesis. Tak sedikit artikel jurnal yang berbahasa Inggris, sering sekali menemukan kata-kata (terutama di kesimpulan) yaitu Probable atau Possible.

Sekilas saya fikir sama, tapi tahukah anda bahwa keduanya memiliki pengertian yang berbeda dan kekuatan evidence yang berbeda pula. apa saja perbedaanya simak tabel dibawah ini yang saya ambilkan dari salah satu buku Waist and Hip Ratio keluaran WHO tahun 2008

Sejak Akun ezproxy UGM saya tidak berlaku lagi, secara otomatis seluruh akses full text jurnal yang dilanggan UGM tidak bisa lagi diakses. Saya yang begitu tergantung dengan jurnal-jurnal yang dilanggan UGM tersebut seketika menjadi pusing. Terlebih, web pustaka ristek selalu error, padahal itu satu-satunya senjata andalan terakhir yang saya miliki untuk mengakses jurnal.

tapi ya sudahlah, nasi sudah jadi bubur. masih banyak jalan menuju Roma (Ga nyambung, hehe..). Ada banyak direktori jurnal, hanya saja saya list dibawah ini yang sering saya gunakan saja. Tidak semuanya full akses, silahkan dicari sendiri.. semoga bermanfaat

1. Science Direct

2. PubMed

3. Google Scholar

4. Microsoft Academic

5. Directory of Open Access Journal (DOAJ)

  6. Proquest

7. Clinical Key

8. Mendeley

 

Mendeley adalah penemuan paling mutakhir abad ini di bidang IT yang menunjang untuk akademik, bagaimana tidak, dengan software ini anda dapat mengatur dengan rapi segala file yang anda gunakan untuk menyusun karya ilmiah dan secara otomatis mengatur forat referensi dalam berbagai versi (harvard, vancouver, dsb). 

Tidak hanya itu, sekarang Mendeley dilengkapi dengan mesin pencari artikel jurnal. meskipun tidak selengkap direktori lainnya setidaknya Mendeley berhasil menyajikan semua artikelnya dalam full text. Anda harus menginstall terlebih dahulu di PC atau Smartphone sebelum menggunakannya, meskipun sebenarnya langsung dari webnya juga bisa.

9. Perpustakaan Nasional Republik Indonesia (PNRI)

Perpustakaan Republik Indonesia melanggan berbagai bahan perpustakaan digital online (e-Resources) seperti jurnal , ebook, dan karya-karya referensi online lainnya. Untuk dapat mengakses anda harus terlebih dahulu mendaftar sebagai anggota. berikut daftar direktori dan jurnal yang dilanggan :

10. Portal Garuda

11. Indonesian Scientific Journal Database (ISJD)

 

12. Onesearch

 

nah, gimana kalo sudah menemukan jurnal bagus tapi ga full akses? ga usah khawatir, akses saja http://booksc.org atau http://bookzz.org hanya dengan mencopy-paste nomor DOI jurnal tersebut di search, klo masih gabisa juga copas nomor DOI di sini atau sono
butuh ratusan ebook gizi gratis tinggal download di situs ini

Bertepatan dengan milad ke-22 istri saya tercinta, tentu sebagai seorang suami yang pengertian (tsaaah..), Saya mencoba romantis untuk memberi hadiah kepada istri. Bingung memilih kado akhirnya saya memutuskan untuk menanyakan langsung kepada istri saya perihal barang yang diinginkan. 

Saya semakin bingung karena istri tidak menginginkan apa-apa, meskipun saya memaksanya tetap saja jawabannya sama, ingin aku ada disampingnya selalu (hedeeeh... meleleh deh kena gombal)

Maklum saja hadiah dan kue bukanlah budaya yang dibangun dalam keluarga kami berdua. Milad atau bahasa kerennya ulang tahun adalah hal yang biasa saja dan tidak istimewa tanpa perlu kue dan hadiah. trus bagaimana dengan anggaran yang sudah kadung saya sediakan untuk kado milad ?? 

Anggaran tersebut tetap saya belanjakan untuk keperluan istri. Saya melihat hape Samsung galaxy grand-nya sudah sangat lemot dan aaah.. sudahlah saya malas membahasnya apalagi melihatnya. Dengan kesibukannya yang super sebagai dokter muda, saya fikir alat komunikasi satu ini sangat vital. makannya saya kasihan melihatnya emosi dan terkadang bengong menunggu hape yang lagi loading semisal sedang membuka informasi penting di grup.

Setelah saya putuskan untuk membeli smartphone, kebingungan saya masih berlanjut untuk memilih smartphone mana yang akan saya beli. Seperti kita ketahui belakangan ini teknologi sudah semakin cepat perkembangannya. 

namun tak usah bingung tak usah bimbang, sesuaikan saja dengan kebutuhan dan budget kita. itu adalah kunci yang harus dipegang setiap akan membeli barang.

Berikut saya jabarkan bagaimana memilih satu dari sekian banyak produk smartphone yang ada dan hampir sama spesifikasinya:

1. Putuskan kebutuhanmu

kebutuhan smartphone setiap orang berbeda-beda, ada yang digunakan untuk game, social media, menulis, browsing, selfie bahkan untuk sekedar telp saja (biasanya kakek nenek yang anaknya udah kaya raya :P)

2. Tentukan spesifikasi utama
hape seperti apa yang kamu butuhkan ?? apakah yang cepat? yan layarnya lebar? baterainya awet? kameranya bagus? suaranya bagud klo buat dengerin musik? sesuaikan dengan masalah yang biasanya kamu hadapi dengan smartphone lamamu

3. tentukan budget
Setelah kamu tahu spesifikasi utama yang dibutuhkan. tahap selanjutnya, tentukan budget. Dana yang kamu sediakan disini harus realistis, semakin mahal produk biasanya kualitasnya semakin baik. Tetapi bila kamu jeli, akan mendapatkan smartphone harga murah dengan kualitas yang bagus

4. Mulailah mencari
Setelah langkah 1-3 sudah kamu lakukan, sekarang saatnya kamu untuk mulai memilih smartphone mana yang sesuai. Disini kamu membutuhkan website sebagai rujukan, saya biasa menggunakan www.gsmarena.com yang komplit membahas gadget-gadget terbaru.

sebagai contoh smartphone yang ingin saya beli memiliki kriteria :
- cepat dan ga lemot
- baterainya awet
- dual sim

berarti otomatis saya mulai mencari smartphone dengan RAM minimal 2 GB dan baterai minimal 3000 mAh serta dengan budget maksimal 3 juta atau $ 215 (harus dikonversi ke US$ untuk memudahkan pencarian)

buka www.gsmarena.com lalu klik Phone Finder

klik merk yang diinginkan, tahun keluarnya dan dual sim atau tidak. Kamu juga  bisa menentukan lebih detail informasi yang lain yang dibutuhkan

Karena saya membutuhkan smartphone yang cepat, setidaknya saya membutuhkan RAM 2GB keatas

saya juga membutuhkan baterai yang cukup handal agar tidak terlalu sering charge hape (minimal 3000 mAh)

klik Result dan akan keluar produk-produk yang sesuai dengan spesifikasi yang kamu inginkan

5. carilah kelebihan dan kekurangannya
Kelebihan dan kekurangan dapat dicari dengan membandingkan smartphone satunya dengan yang lain, kamu bisa menggunakan menu compare di situs gsmarena.com atau kamu juga bisa googling di situs-situs yang mengulas smartphone yang masuk dalam listmu

6. Verifikasi harga
Terkadang ada ketidaksesuaian harga yang ada di situs informasi gadget dengan harga jual sesungguhnya di pasaran, maklum saja karena mereka tidak menjual barang tetapi hanya menyajikan informasi. 

verifikasi harga smartphone dapat dilakukan di lazada.co.id ; bhinnekka.com ; blibli.com dan sebagainya. 

Contoh: saya terpaksa mengekslusi Asus Zenfone 2 Deluxe karena ternyata di pasar Indonesia harganya lebih dari budget yang saya tentukan, akhirnya hanya tersisa 6 item



7. Buat Kesimpulan Sementara dan buat prioritas pembelian (ranking)

Setelah searching saya lakukan dalam waktu beberapa jam, saya membuat sebuah tabel perbandingan yang berisi spesifikasi utama (RAM dan Baterai), Harga, kelebihan dan kekurangan. karena hasilnya banyak, maka saya perlu membuat prioritas pembelian agar apabila barang yang diinginkan tidak ada maka bisa ke prioritas selanjutnya. Contoh prioritas yang saya dapatkan adalah

1) Redmi Note 2

2) Zenfone 2 ZE551ML

3) Zenfone Laser ZE500KL

4) Zenfone Selfie ZD 551KL

5) Mi 4i

6) Acer Liquid Z630

8. final decision
Dalam contoh kasus saya, setelah membuat tabel kesimpulan kemudian saya sodorkan list ke istri saya untuk dipilih mana dari produk terbaik yang saya pilih yang tidak cocok. Ternyata si Doi ga suka sama Acer. Akhirnya terpaksa saya menghapus Acer Liquid Z630 dari daftar. 

Setelah sampai di toko, alangkah kecewanya karena Redmi Note 2 yang menjadi prioritas pertama belum direlease (padahal saya datang di Toko HP terlengkap dan terupdate di Malang). Selain itu, Zenfone Laser yang ada disana adalah model lain yang spesifikasinya lebih rendah dari yang saya inginkan.

sekarang tersisa 3 saja smartphone dengan spesifikasi dan harga yang hampir sama. Ketika anda bingung pada titik ini, ada tips yang mungkin tak pernah dibahas di artikel lain yaitu tanyakan pada penjualnya produk mana yang paling banyak komplainnya. 

dan taraaaa.... dengan enteng mbak penjualnya menjawab dari list yang saya berikan, Zenfone 2 ZE551ML paling banyak komplain dari pelanggan, sedangkan Zenfone Selfie dan Mi4i belum ada sejauh ini. Setelah mempertimbangkan dengan masak-masak kelebihan dan kekurangan kedua produk ini akhirnya kami memutuskan untuk membeli Zenfone Selfie ZD 551KL

9. berdoalah
horee akhirnya kamu bisa punya gadget baru impianmu dan jangan lupa berdoa biar berkah (awet dan ga ilang dicuri orang, hehe...)


semoga tips memilih smartphone ini bermanfaat :-)

 

Ada banyak sekali beasiswa baik dalam dan luar negeri, jadi....

hmm... karena saya bukan ahlinya nulis beginian, saya cantumkan aja broadcast berikut ini yang sering mampir ke HP saya berkali-kali. daripada muter-muter di hape mending diparkirin di blog aja


1. Australia Award Scholarship (http://australiaawardsindo.or.id)

2. LPDP Scholarship (http://www.beasiswalpdp.org/index.html)

3. DIKTI Scholarship
a. Dalam Negeri (http://www.beasiswa.dikti.go.id/dn/)
b. Luar Negeri (http://beasiswa.dikti.go.id/ln/)

4. Turkey Government Scholarship (http://www.turkiyeburslari.gov.tr/index.php/en)

5. General Cultural Scholarship India (http://www.iccrindia.net/gereralscheme.html)

6. USA Government Scholarship
a. (http://www.aminef.or.id/index.php)
b. (http://www.iief.or.id)

7. Netherland Government Scholarship (http://www.nesoindonesia.or.id/beasiswa)

8. Korean Government Scholarship (http://www.niied.go.kr/eng/contents.do?contentsNo=78&menuNo=349)

9. Belgium Government Scholarship (http://www.vliruos.be/4273.aspx)

10. Sciences Po France (http://formation.sciences-po.fr/en/contenu/the-emile-boutmy-scholarship)

11. Utrecht University Netherland (http://www.uu.nl/university/international-
students/en/financialmatters/grantsandscholarships/Pages/utrechtexcellencescholarships.aspx)

12. Prasetya Mulya Business School Indonesia (http://www.pmbs.ac.id/s2/scholarship.php?lang=ENG)

13. Brunei Darussalam Government Scholarship (http://www.mofat.gov.bn/index.php/announcement)

14. Monbugakusho Scholarship Japan (http://www.id.emb-japan.go.jp/sch.html)

15. Paramadina University Master Fellowship Indonesia (https://gradschool.paramadina.ac.id/in/graduate-school-fellowship/paramadina-medco-fellowship-2013.html)

16. PPM School of Management Indonesia (http://ppm-manajemen.ac.id/beasiswa-penuh-s2-mm-reguler/)

17. University of Twente Netherland (http://www.utwente.nl/internationalstudents/scholarshipsandgrants/all/uts/)

18. Sweden Government Scholarship (http://www.studyinsweden.se/Scholarships/)
19. Chinese Government Scholarship (http://www.csc.edu.cn/laihua/scholarshipdetailen.aspx?cid=97&id=1422)

20. Taiwan Government Scholarship (http://www.studyintaiwan.org/taiwan_scholarships.html)

21. United Kingdom Government SCholarship (http://www.chevening.org/indonesia/)

22. Panasonic Scholarship Japan (http://panasonic.net/citizenship/scholarships/pso/requirements/)

23. Ancora Foundation Scholarship (http://ancorafoundation.com)

24. Asian Public Intellectuals Fellowship Japan (http://www.api-fellowships.org/body/)

25. AUN/SEED-Net Scholarship (http://www.seed-net.org/index.php)

26. Art Asia Major Scholarship Korea National University of Arts (http://karts.ac.kr:8090/?MID=htmlContent&IDX=375)

27. Ritsumeikan Asia Pacific University Japan (http://www.apu.ac.jp/home/life/index.php?content_id=30)

28. Seoul National University Korea (http://en.snu.ac.kr/apply/graduate/scholarships/before-application)
29. DIKTIS Overseas Scholarship (http://www.pendis.kemenag.go.id/beasiswaln/)

30. Honjo International Scholarship Foundation Japan (http://hisf.or.jp/english/sch-f/)

31. IDB Merit Scholarship Programme for High Technology (http://www.isdb.org/irj/portal/anonymous?NavigationTarget=navurl://c28c70fde436815fcff1257ef5982a08)

32. International HIV & Drug Use Fellowship USA (http://www.iasociety.org/fellowship.aspx)

33. Nitori International Scholarship Foundation Japan (http://www.nitori-shougakuzaidan.com/en/)

34. School of tGovernment and Public Policy Indonesia (http://sgpp.ac.id/pages/financial-conditions)

35. Inpex Scholarship Foundation Japan (http://www.inpex-s.com)

36. Asia University Taiwan (http://ciae.asia.edu.tw/AdmissionsScholarship.html)

37. Macquaire University Australia (http://www.mq.edu.au/future_students/international/scholarships_and_awards/macquarie_university_international_scholarships/)



klo masih ada boleh lho ditambahin :D

Angka Kecukupan Gizi (AKG) atau Recommended Dietary Allowances (DRA) merupakan kecukupan rata-rata zat gizi sehari bagi hampir semua orang sehat (97,5%) menurut golongan umur, jenis kelamin, ukuran tubuh aktifitas fisik, genetik dan keadaan fisiologis untuk mencapai derajat kesehatan yang optimal. 

Di Indonesia, Angka Kecukupan Gizi (AKG) disusun dalam Widyakarya Nasional Pangan dan Gizi (WNPG) setiap 5 tahun sekali sejak tahun 1978. AKG ini mencerminkan asupan rata-rata sehari yang dikonsumsi oleh populasi dan bukan merupakan perorangan/ individu. Berbeda dengan kebutuhan gizi ( requirement), menggambarkan banyaknya zat gizi minimal yang diperlukan oleh masing-masing individu sehingga ada yang rendah dan tinggi yang dipengaruhi oleh faktor genetik. 

Kegunaan AKG yang dianjurkan adalah 

1. untuk menilai kecukupan gizi yang telah dicapai melalui konsumsi makanan bagi penduduk
2. untuk perencanaan dalam pemberian makanan tambahan maupun perencanaan makanan institusi
3. untuk perencanaan penyediaan pangan tingkat regional maupun nasional
4. Acuan pendidikan gizi
5. Acuan label pangan yang mencantumkan informasi nilai gizi

Rata-rata kecukupan energi dan protein bagi penduduk Indonesia tahun 2013 masing-masing sebesar 2150 Kilo kalori dan 57 gram protein perorang perhari pada tingkat konsumsi.  

Sedemikian besarnya kegunaan AKG sehingga telah ditetapkan peraturan Menteri Kesehatan Republik Indonesia Nomor 75 Tahun 2013 tentang Angka Kecukupan Gizi Yang Dianjurkan Bagi Bangsa Indonesia. Permenkes tersebut  ditetapkan di Jakarta pada tanggal 28 November 2014 dan dapat diunggah melalui internet. 

Dengan ditetapkannya Peraturan Menteri ini, maka Keputusan Menteri Kesehatan Nomor 1593/MENKES/SK/XI/2005 tentang Angka Kecukupan Gizi yang Dianjurkan Bagi Bangsa Indonesia dicabut dan dinyatakan tidak berlaku.

*) nilai median berat badan (BB) dan tinggi badan (TB) orang Indonesia dengan status gizi normal berdasarkan Riset Kesehatan dasar (Riskesdas) 2007dan 2010.

sumber : http://gizi.depkes.go.id/permenkes-tentang-angka-kecukupan-gizi